第三百六十章:为黎民苍生而战(1/ 2)
梅星辉并非贪生怕死之徒,只是如今的青衣书院风雨飘零,已经失去了往日的荣耀与希望,只存在堕落与贪妄。昔日救济天下的雄心已经腐朽,有的只是利欲熏心的私欲。
青衣书院的宗旨一直是修身齐家治国平天下,因此它并未超然于红尘,而是成为了红尘中的一盏明灯。青衣书院认为仁义礼智信乃是治国之根本,因而他们不仅注重于修为,亦注重于品德。
青衣书院的学生多为孤儿,乃是院中子弟在天衍四处云游,领回的可以进行修炼的慧根,毕竟苍茫渺渺,具有修炼天赋之人亦是千里挑一。
青衣书院选中了他们,自幼便开始指导他们如何修炼,更是灌输了济世的思想,将治国之根本牢牢地刻在他们的脑海之中。
维护礼治、提倡德治、重视仁治,这是青衣书院最大的遵旨。
青衣书院认为人有贱贵、尊卑、长幼之分,是故皆有各自特殊的行为规范,各有其礼,方能维持秩序而不乱。
人性本善,是故后期作恶皆为一时贪妄,故而应以道德去感化教育,令其知耻而悔,再无奸邪之心。
梅星泽等人自小便在青衣书院长大,因此对他们的教旨亦深信不疑,但最近几年的历练却令他开始有些动摇,怀疑书院是否错了。
荒古大陆由于没有绝对的统治者,因此在这里人人皆可成为王,而王亦可成为阶下之囚,人性的贪婪亦一览无遗,梅星泽发现所谓的善恶是非似与此地格格不入。
荒古大陆奉行实力为尊,胜者为王。魔柱也好,魔将也罢,甚至所谓的魔神亦只是一颗棋子。梅星泽更是明白了所谓的尊卑贵贱的等阶之差,最根本的原因亦是力量上的悬殊。
天衍修士来到荒古大陆的时候皆为筑基之境,因此大家可以说是站在了统一起跑线上。王侯将相宁有种乎?大家实力相仿,又怎会再拘泥于礼?而是应该遵循于力。
荒野龙蝎沃克斯的陷阱并不高明,但强于夏天明却也没能看透其内玄机,他们将人性的扭曲彻底地撕裂在梅星泽等人面前,令他心灰意冷。
他不明白,身为大衍国最高贵的皇子居然会为了一颗妖丹对自己的同胞出手,作为仁义礼智信的标杆却是第一个抛弃了它们,曾经的尊贵与淡然如同面具般脱落,露出的是贪婪的嘴脸。
一切化为了泡影,在诱惑面前人人皆平等。
梅星泽理解他们,毕竟这里是修真界,他们亦是修真者,弱肉强食亦是再平常不过了。
但超然于世的修真者亦跳不出七宗罪,那么普通的凡人呢?梅星泽想的是生活在天衍的普普通通的凡人,他不在意修真者的死活,他虽然怀疑青衣书院的教义,但济世之心却从未冷却。
只是这些手无缚鸡之力的凡人又如何在风雨中安生?他们只能成为砧板上的鱼肉,任人宰割吗?
梅星泽虽然想到了利用法制去治理凡人之国,但想要治理的前提是能够保护他们。
千秋大劫迫在眉睫,大衍国皇子与魔族修罗达成了统一战线,届时烽烟四起,百姓将会民不聊生。
德古拉大笑道:“来而不往非礼也,夏兄诚心以道为誓,我又岂可避之?我德古拉以天地为鉴,若我族有一隅安生之地,则我可以保证五百年之内绝不与夏兄为敌,若为此誓,天诛地灭!”
德古拉举起三根手指头,更是祭出体内金丹立下道誓。这是修真者与天地沟通的另一种模式,发下道誓之人他日若违背了愿望,则道心便会受损,境界再也无法寸进。
其他人见德古拉带头,亦如法炮制。他们虽然以大义为名,看似为自己的族群而考虑吗,其实皆是为了自己的一己之私。
根据数千年来的记载,凡是获得道果之人便是获得气运,他日必将会成为一方霸主。而此次的荒古之行明显与曾经并不相同,因为这是仙器的初次出世!
天衍大陆亦存在仙器,但唯有在千年大劫之时才会显露。而获得了仙器的夏天明在即将到来的乱世,绝对会如鱼得水,成就霸主之位。
德古拉等人亦试探过了夏天明的手段,凭借他们的力量虽然不惧夏天明,但想要将其留下也绝非易事,如今夏天明主动招揽,他们也乐得其成。
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